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Steve Abeni

Quelques notions preléminiaires sur les rythmes du Sud du Benin


A. Introduction générale sur les diverses rythmes

Le Benin est un pays Ouest Africain qui compte approximatif 11 millions d'habitants avec de diverses régions l'ont chaque éthnic a une langue approprieé qu'elle parle.

Connu mondialement comme un pays de vodoun le Benin regorge d'énormes potentialités a travers son animisme et qui consiste plus ou moins une richesse sur le culturel. En effet cette culture d'animiste a donné naissance a des practiques cérémoniales auxquelles l'on fait recour a des diverses rythmes qui sont lié et appropriés a chaques régions ou ethnie. En outre, au sud du Bénin certains rythmes sont relatifs et pratiqués dans les couvants de vodoun selon chaque divinités. En ce sens il est question de respecter les chants sacrés ou des rythmes sacrés qui ne seront qu'au cour des cérémonies qu'ils peuvent etre utilisés par les adeptes de ce couvant. Ce ne sont pas des rythmes ou des chants ordinaires ou encore qui peuvent etre manifestés en dehor des cérémonies dans ce cas.

Par ailleur la plupart des regions du Sud possedent de multiples rythmes aussi qui peuvent relativement etre joués lors de certaines cérémonies de vodoun ou en dehors des céremonies.

Par contre, d'aute musiciens peuvent les prendre et le jouer de façon folcroique pour en faire de plaisir a des certains nombres de publiques.

Mais ici notre préocupation particulierè est de distinguer pratiquement quelques rythmes qui sont souvent joués dans la Commune de Grand Popo.


B. Quelques rythmes relatifs au Divinités de la Commune de Grand Popo.

La commune de Grand Popo est une région du Benin situéde au Sud Ouest du pays et frontalier au Togo. Elle a comme ethnie popo ou les xwlah. La langue parleé est le xwlah et le mina. C'est une région ou il y'a une forte domination d'animisme plus que le cristianisme ou l'islam.

Ici nous allons citér quelques rythmes qu'on rencontre dans cette zone et les divinités auxquelles ils sont en accord.



a. Azandro

Azandro est un rythme complexe dans lequel il y'a des sous rythmes. C'est a dire une multitude de rythme incluse dans Azandro puisqu'ici il s'agit d'un univers de classe d'adeptes divergeants de xwlah yêhoué.

Azandro

Agboehoun Gbinbohoun Houênouhoun Avleketehoun


b. Blékété

Ici blékété est un rythme quiest souvent pratiqué dans la divinité Etron. Souvent dans les rythmes béninois on débute par le gon (gankokoé).

1. Gankokoé

Resonnance: cococo-cococo un peu rapide

Dans blékété on joue pratiquent 3 ou 4 tambours.

Dans blékété il y'a

1. ézinhoun, qui joue comme resonnance: azéguidi-azéguidi.

2. le kpessin, comme resonnance: tougbou-tougbou-tougbou. Tougbou ... un motTougboun

3. le cléoun, qui est le plus pétit tambour joue comme resonnance clé-clé-clé un peu plus rapide.

4. le ôhoungbo de blékété joue go-go-go-go-gogo-go-gogo il bat pour accompagner les petits tambours.

Schéma des tambours:

cléoun ézinhoun kpéssin ôhoungbo



C. Quelques rythmes simples

a. Kaka

Il est un rythme du Sud du Bénin qui est souvent joué et populaire pour le zangbetô. C'est un rythme trés ambicionceuse et rapide joué par cinq gongs ou le bois de bambout.

Mais ici nous allons aborder plus les gongs (gankokoé) et les tamtams. Ici on peut jouer les casquagnettes (ôssôgoé) qui accompagne souvent pour donner un goût supplémentaire aux rythmes.


1. Le cohoun de kaka

Il est très rapide. Il faut être aussi rapide et habile pour pouvoir le jouer ici il s'agit vraiment du rythmique et l'ambiance kakayenne.

Exemple: cohoun-cohoun-cohoun-cohoun-coco.

Il faut l'enchainer souvent en le jouant. Le coco se termine souvent par ici l'est le cohoun qui commence avant que les quatres autres gongs (gankokoé) ne le suivent de façon harmonieuse et en lui repondant. Le cohoun est le guide s'il n'est pas bien joué ça va agir sur les quatres autres.

2. Les autres gongs (gankokoé) de kaka

Le 1 et le 2 donne comme resonnance: tingogo-tingogo ou tin-tingo tin-tingo.

Le 1 commence le bas du gong et le 2 aussi commence le bas du gong en jouant même chose mais le deux doit reponder au un en jouant un peu plus tard le tin-tingo ou tingogo:

  • le son "tin" c'est la plus grande c'est le bas ou le long du gong
  • le son "go" c'est la plus pétite croche du gong.

Le 3eme (troisième) et le 4eme (quatrième) gongs aussi se complètènt en se repondant l'un et l'autre.

Le 3 joue gogogo-goglooun.

Le 4 joue goglo go oun glo.

NB les deux se repondent l'un et l'autre.

5. La casquagnette (ôssôgoé) sa resonnance est tellement rapide comme cohoun. On le joue avec deux mains appuyé sur la jambe.

6. Les tam-tams

En kaka on peut jouer 3 ou 4 tambours. L'ont nous pouvons citèr: a. le cléoun le plus petit b. le kpéssin le moyen c. ôhoungbo le plus grand

NB Le ôhoungbo peut être va le ezinhoun ou le kpantlê.

Le cléon donner comme resonnance cléoun-cléoun-cléoun-cléoun

Le kpéssin comme resonnance toungbouou-toungbououn

ôhoungbo souvent improvisé pour accompagner les autres instruments dans kaka. C'est lui qui donne l'ambiance et a fait danser les danseurs.

Schema des tamtams

cléoun ôhoungbo (kpantlê) ezinhoun kpéssin


D. Le rythme Agbadja

Agbadja est un rythme populaire de Benin. Dans ce rythme en peur retrouver 3 (trois) tambours, un gong (gankokoé) et une casquagnette, qui sont souvent joueés.

1. Gankokoé

C'est le gong qui accompagne tout les rythmes du Benin. Il est au tant comme un métronome. Mais le son ou la mélodie qu'il fredonne depend de chaques de rythme.

Ici pour Agbadja sa resonnance: ko-oun koko-oun ko-oun koko-oun

2. Le kléoun de agbadja est le plus pétit tambour. Il commence en premier en donnant une resonnance de kléou-té-ke-té kléou-té-ke-té

La main gauche et droite battent le tam-tam avec un petit bâton. 1 et 1 et les deux mains battent si rapide le 3eme en jouant cléoun-tiré.


2. Kpéssin Le deusième tambour (moyen) séconde le premier qui est kléoun en donne comme resonnance: kpoto-kpoto-kpoto etc

la main gauche et droite battent le kpéssin 1 et 1 en ajoutant 1 (un) petit troisième bât pour donner le gôut et appuie légèrement, tout cela donne une mélodie rythmique qui est: kpo-to kpoutou, kpo-to kpoutou

NB Quand on joue le ôhoungbo qui est un troisième tambour chef qui accompagne les deux premiers tambours c'est a dire le cléoun et kpéssin. Il peut arriver que cet ôhoungbo peut faire des solo. Donc dans ce cas c'est le kpéssin qui doit lui répondre. Il s'agit ici d'une communication rythmique entre le kpéssin et le ôhoungbo. Le cléoun ....... en ce sens et est vocalisé constament sur sa mélodie.


3. Ôhoungbo

Ôhoungbo est le troisième tambour, qui accompagne dans le rythmes Agbadja. Il accompagne en faisant tes solos qui prouvent une mélodie ambianceuse. Ca aide les chanteurs a chanter sur ses frappes. Ca donne aussi le goût de danser. Donc le ôhoungbo joue un role très important.

Par exemple: Il peut faire des frappes comme: gbadja djo tatata, gbadja djo tatata, gbadja djo tatata

il peut aussi faire des frappes comme ganzété guidi tobi-tobi totchéwê


4. Casquagnette (ôssôgoé)

C'est aussi un instrument de musique qui accompagne tout les rythme. Mais ici en adbadja sa resonnance est: tcho-ki tchoko-kitcho ki, tcho-ki tchoko-kitcho ki etc


Schéma des instrument d'agbadja

côté gauche milieu côté droité cléoun ôhoungbo kpéssin

gankokoé ôssôgoé